Продолжение, начало
здесь.
В том же выпуске трудов Вятской Ученой Архивной Комиссии за 1913-й год была помещена статья М.С.Косарева из "Вятских Губернских Ведомостей" за 1864 год (№45), озаглавленная
"Воспоминания о посещении Вятки Государем Императором Александром Благословенным в 1824 году".
Интересно сравнить эти две вещи: дневниковую запись и газетную статью. Обе рассказывают об одном событии, но совершенно по-разному! Авторы в обоих случаях - природные вятчане купеческого сословия. Как в дневниковой записи, так и в статье мы видим следы вятского говора. Но если автор дневника употребляет на письме местное произношение неосознанно, то уже в газетной публикации устная простонародная речь приправлена диалектизмами демонстративно. Далее, в дневнике (писано для себя!) нет и следа сугубо елейного верноподданейшего тона. Пишет купец - основательный человек, знающий себе цену: "Государь спросил... я отвечал...", и не более. Приехал царь - да, редчайшее для провинции событие, но оно описано скупо и строго. Сообщаются только факты, нет рассусоливания вроде
"как наш Государь необыкновенно добр, как он кроток и милостив..." В газетной же статье - всё совсем иначе:
"Да вот на старости-то Господь опять посылает радость: сподобляет видеть Царя-Батюшку. Ведь он - Помазанник Божий! Великое нам счастие - видеть Его и поклониться Ему. Дай ему, Господи, многая лета здравствовать!.. Что и говорить, батюшка! Царь, говорят, - земной Бог!" Если эти слова и не вымышлены, а сказаны реальными лицами, то они все же были произнесены не напоказ, в частном разговоре. А здесь эти слова
нарочито вставлены в
газетную заметку, потому и звучат так фальшиво, хоть и приведены из благих помышлений - представить вятского человека истово любящим своего царя. Далее, как обыкновенно, вятчане показаны этакими простодушными дурачками: "
А што, Егор, как завидим Царя-то, так што делать-то станем? Бают-вот, кричать надо!" Сюда же надо отнести и анекдот о старушке, кричавшей при виде царя
"Караул!" У меня на сей счет такое мнение: разница в том, как вятский человек желает представить самого себя окружающим и как он выглядит сам изнутри - на самом деле. Здесь этакая хитрость, для газеты - извольте: вятские - охламоны,
завидев царя, вместо "Ура" орут "Караул". Как в том лубке "Вяцкая баталия": "
Люди видом тела быть малой породы и к тому ж еще знатно дураки и уроды". Но как мы заглядываем в дневниковую запись, то читаем серьезную речь, нет и следа шутовства и угодливости, перед нами - степенный и строгий человек, с чувством собственного достоинства. Это, я думаю, такая своеобразная манера, сохранившаяся, кстати, и доныне: прикинуться перед чужими людьми простачками,
лапотниками. Недаром ведь вятские так любят анекдоты о самих себе. А что на деле - читай дневник купеческий: цены на товары, цепкая хватка на деньги и выгоду, удачные сделки, торговля с Архангельском и с заграницей. А царю преподнесены в дар ананасы, выращенные в местной теплице. Знай наших...
Далее - текст статьи из "Вятских Губернских ведомостей" 1864 года, посвященной 40-летнему юбилею посещения Вятки императором Александром I, мои примечания и иллюстрации.
Портрет императора Александра I. 1810-20-е гг.
Кировский краеведческий музей.Воспоминания о посещении Вятки Государем Императором Александром Благословенным в 1824 году. ( Read more... )