fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
Вот если мне кто еще будет указывать на то, что наши бабульки на реке Великой пню кланяются, я тому буду в нос тыкать вот этой картинкой:

Фидель Кастро в музее "Шалаш Ленина" в Сестрорецке.
Отсюда - skif_tag - Поклонимся тому пню...
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
Повторяю субботнюю заметку; прошу тех, кто читает ленту друзей регулярно, не возмущаться.
Документ очень интересный, хотелось бы знать мнение читателей. РГАСПИ. Ф.558. Оп.11. Д.898. Л.42-52.
Две цитаты:
 1. "Казалось бы недостаток рабочих рук должен был способствовать повышению механизации всех полевых работ, здесь же имеет место обратное явление - преобладает ручной труд: сено косят допотопными, требующими больших усилий и малопроизводительными горбушами (подобие серпа и косы) или косами, хлеб жнут преимущественно серпами или скашивают под вязку косами, лен теребят руками, даже обмолот и тот частью проводится вручную, весьма своеобразным архаическим способом. Может ли серьезно помочь своим 264 колхозам Оричевская МТС, если имеющимися двумя комбайнами она в состоянии убрать за сезон 240 из 30000 гектаров?"
 2. "В большинстве колхозов абсолютен женский физический труд, а среди колхозниц преобладают члены семейств воинов, погибших на фронтах отечественной войны. Вот они то главным образом и страдают от огромных потерь урожая, так как перезрелый лен или лен, перележавший на стлище, не только нельзя сдать 16-20 номером, но его никто не возьмет даже восьмым. Недобор урожая зерновых исключает возможность получить на трудодень хотя бы один килограмм зерна, он тормозит и развитие животноводства, поэтому, имея много земли, большие площади посевов, большинство колхозов не получает на трудодни ни натуральных, ни денежных доходов, даже в самых минимальных, строго ограниченных, необходимых для жизни колхознику".

Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
 Я уже рассказывал довольно подробно об этой скандальной истории:
1. "До революции за такие порядки рабочие вывезли бы мастера на тачке за ворота!" - Д. Бедный в Вятке.
2. Демьян Бедный в Вятке. Часть вторая. "В окружкоме партии никого нет, все ушли в кинематограф".
3. Демьян Бедный о Вятке: "Я чувствовал себя так, как будто "г..на наелся".

 А вот и письмо самого Демьяна в ЦК ВКП(б) по поводу поездки в Вятку.
Документы советской эпохи: РГАСПИ. Ф.558. Оп.11. Д.701. Л.48-51.
 Демьян в выражениях не стесняется, на язык остер.
 О встрече его в Вятке: "Бросилось в глаза, что ни от окружкома, ни от исполкома не явилось ни одной живой собаки".
 О кожевенном комбинате им.Ленина в пос. Вахруши, куда Демьяна возили на экскурсию: "Завод, который нужно при первой возможности подпалить с четырех сторон, такая гадость".


Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
  Из книги воспоминаний Леонида Мокерова "Следы памяти", отрывки из главы "115 лет лишения свободы. За что?"
  Мокеров Леонид Дмитриевич (1918-1992) - журналист, писатель. Родился в деревне Мокеровы Орловского уезда Вятской губернии (ныне - Оричевский район). Работал в газете "Кировский водник", в годы войны перешел в "Кировскую правду". Позднее возглавлял областное управление по печати.
-------------
  "Это было в конце 1948 года...
  Вечером 4 октября изрядно выпивший литсотрудник Борис Косарев бесцеремонно ввалился в общежитие редакции. Начал шуметь, сквернословить, махать руками. Драчуна и бузотера выставили на улицу, вызвали милицию и отправили в медвытрезвитель. Обидевшись на не совсем тактичное к нему обращение, Косарев крикнул:
  - Вы еще меня попомните, вы еще меня узнаете...
  На другой день Косарев явился в органы госбезопасности и заявил, что в редакции ведутся антисоветские разговоры, есть высказывания о покушении на жизнь Сталина. В скобках скажем, что позднее, через пять лет Косарев от этого показания отказался и заявил, что его донос был "плодом возбужденной психики на почве систематической пьянки. А подав однажды клеветническое заявление, я увяз в этой лжи и не мог из нее выбраться".
  Так пьянка привела к трагедии. А трагедия началась с того, что 11 ноября были арестованы А.Кодачигов и П.Кулябин, 27 ноября - В.Самоделкин, А.Сметанин и Б.Никулин, в декабре - А.Лекомцев и Г.Шипулин.
  Это был полный разгром редакционного коллектива...
  Несколько слов о Косареве. Этот молодой человек, беспартийный, бойко писавший стихи и газетные заметки, был принят в редакцию литсотрудником. Вспыльчивый, заносчивый, большой любитель спиртного. Из редакции был уволен, уехал в Коми АССР, где окончательно спился.
  А теперь подробнее о тех семерых, которые были арестованы... Шестеро (кроме Лекомцева) - участники Великой Отечественной войны, имели офицерские звания, правительственные награды.
  В чем их обвиняли? Цитирую строки их обвинительного заключения: "Будучи враждебно настроены к Советской власти и ВКП(б), в целях активной борьбы против политики партии и правительства в 1948 году создали антисоветскую группу "правых" и являлись ее участниками".
  Арестованные журналисты категорически отрицали предъявленные им обвинения. Вся их вина состояла в том, что они в разговорах между собой "высказывали критические замечания о плохой материальной жизни колхозников и работников лесной промышленности". Они часто бывали в колхозах, видели, как в деревнях бедствуют многодетные семьи, как полуголодные ребятишки в лаптях ходят в школу, как сотни и сотни крестьян покидают родные края и уходят в города искать лучшую жизнь. Все это не раз было предметом раздумий и разговоров в редакционных коридорах и кабинетах. И вот эти разговоры, эта правда деревенской жизни стали главной причиной для того, чтобы следственные органы управления МГБ смогли сделать вывод: ведется клеветническая агитация на советскую действительность, ведется клевета на политику партии. Все это подводится под 10 и 11 пункты известной статьи 58 Уголовного кодекса.
  Чтобы доказать предъявленные обвинения и добиться признания вины, арестованных в ходе следствия поставили на "конвейер". Беспрерывно днем и ночью, несколько суток и недель подряд шли допросы. Ни отдыха, ни сна. Менялись только следователи и охранники.
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
  В 1918 году в №3 журнала "Еженедельник ВЧК" было опубликовано письмо за подписью первого секретаря Нолинского укома РКП(б) и сотрудников Нолинской ЧК. В этом письме товарищи из Нолинска возмущались тем, что английский шпион Локкарт был отпущен на свободу. Вместо этого, по мнению свирепых нолинских чекистов, шпиона надо было подвергнуть "самым утонченным пыткам", чтобы "извлечь из него все, что можно", а затем "отправить на тот свет". Столь яростное требование утонченных пыток (в которых нолинские чекисты, видимо, немало поднаторели у себя дома), да еще по такому громкому делу, да еще в печатном издании, которое привлекало к себе пристальный интерес в России и за границей, вызвало немалый переполох в ЦК РКП(б). Вурдалаки из Нолинской ЧК до того распоясались и потеряли всякий страх, что уже во всеуслышание требовали применения "ужасных пыток". Нет чтобы "утонченно" пытать у себя в нолинских застенках и при этом помалкивать! Нет, они пишут открытое письмо в "Еженедельник ВЧК", а редакция это письмо ничтоже сумняшеся публикует. Вышел, так сказать, наглядный образец чекистской самокритики: мол, товарищи в Московской ЧК слишком изнежились - боятся уже пытать пойманного шпиона. "Довольно миндальничать!" - требовали нолинские чекисты с нескрываемой досадой. Что называется - проболтались. На заседании ЦК РКП(б) 25 октября 1918 года было решено "осудить нолинцев за их статью и редакцию за ее напечатание". Более того, по решению ЦК, "Еженедельник ВЧК" (который в постановлении назван "Вестником ЧК") должен был прекратить свое существование. Прикрыли, чтобы, так сказать, впредь не было подобных ляпсусов. Было определено также провести ревизию чрезвычайных комиссий, но так, чтобы при этом "не ослабить их борьбы с контрреволюцией". Короче, чтобы продолжали пытать, но трепаться об этом прекратили.




Монахов-Мануйлов А.М., председатель Нолинской ЧК в 1918 году (ГАСПИКО).

  Далее - текст статьи и постановления ЦК. Фрагменты текста выделены мною.
-------------
Почему вы миндальничаете?
Сентябрь 1918 г.
"...Изобличенный английский дипломатический представитель (Локкарт) в большом смущении покинул ВЧК.
"Известия ВЦИК" от 1.IX."

   Революция учит. Она показала нам, что во время бешеной гражданской войны нельзя миндальничать. На своей спине мы почувствовали, что значит отпускать на свободу Красновых, Колчаков, Алексеевых, Деникиных и К. Мы увидели также на примере убийства Володарского, что значит благодушествовать с "домашней" контрреволюцией. И мы объявили нашим массовым врагам террор, а после убийства товарища Урицкого и ранения нашего дорогого вождя тов. Ленина мы решили сделать этот террор не бумажным, а действительным. Во многих городах произошли после этого массовые расстрелы заложников. И это хорошо. В таком деле половинчатость хуже всего, она озлобляет врага, не ослабив его.
  Но вот мы читаем об одном деянии ВЧК, которое вопиющим образом противоречит всей нашей тактике.
  Локкарт, тот самый, который делал все, чтобы взорвать Советскую власть, чтобы уничтожить наших вождей, который разбрасывал английские миллионы на подкупы, знающий безусловно очень многое, что нам очень важно было бы знать, (отпущен), и в "Известиях ВЦИК" мы читаем следующие умилительные строки: "Локкарт (после того, как его роль была выяснена) покинул в большом смущении ВЧК".
  Какая победа революции. Какой ужасный террор! Теперь-то мы можем быть уверены в том, что сволочь из английских и французских миссий перестанет устраивать заговоры. Ведь Локкарт покинул ВЧК "в большом смущении".
  Мы скажем прямо: прикрываясь страшными словами о массовом терроре, ВЧК еще не отделалась от мещанской идеологии, проклятого наследия дореволюционного прошлого.
  Скажите, почему вы не подвергли его, этого самого Локкарта, самым утонченным пыткам , чтобы получить сведения и адреса, которых такой гусь должен иметь очень много? Ведь этим вы могли бы с легкостью открыть целый ряд контрреволюционных организаций, может быть даже уничтожить в дальнейшем возможность финансирования, что, безусловно, равносильно разгрому их; скажите, почему вы вместо того, чтобы подвергнуть его таким пыткам, от одного описания которых холод ужаса охватил бы контрреволюционеров, скажите, почему вы вместо этого позволили ему "покинуть ВЧК в большом смущении"? Или вы полагаете, что подвергать человека ужасным пыткам более бесчеловечно, чем взрывать мосты и продовольственные склады с целью найти союзника в муках голода для свержения Советской власти? Или, быть может, ему нужно было дать возможность "покинуть ВЧК в большом смущении", чтобы не вызвать гнева Британского Правительства?
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
Народное хозяйство Кировской области. Статистический сборник. Государственное статистическое издательство. Горький, 1960. С. 66.
 Данные по области приведены в справочнике в границах 1960 года.

Четыре провала, особенно по поголовью КРС: 1) коллективизация; 2) ВОВ; 3) послевоенные годы; 4) 1953-54 гг.
Общий успех НЭПа и в 1958-60 гг.- в свиноводстве.
Показатели 1916 года превзойдены только в годы НЭПа.



Под катом - та же таблица побольше. )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
  В прошлый раз мы остановились на том, как завершилось следствие. Итак, следствие "установило", что писатели-очкарики создали в Кировской области "антисоветскую организацию правых" , которая "в борьбе против ВКП(б) и Советского правительства встала на путь применения индивидуального террора против руководителей страны".  О как! "Все признали себя виновными".  Дальше был суд (1-2 апреля 1939 г.), и вот тут безобразно состряпанное дело стало непоправимо разваливаться. Кто-то из писателей во время допроса в суде нашел в себе силы и стал рассказывать, как его пытали на следствии, как из него выбивали показания. За ним стали выкладывать правду и остальные. В первый день суда только один Алдан-Семенов, которого, кстати, вынуждали к клевете против себя и других меньше всего, которого почти не били, и который оговорил всех, - только он один признал предъявленные ему обвинения справедливыми. Но на второй день работы суда и он от всех своих показаний отказался.
  Это был настоящий фарс. Настоящий "советский суд, самый гуманный суд в мире".
  Как вы думаете, всех освободили?!
  Как бы не так! Выпустили лишь троих. Остальных оставили под стражей, а дело на них было возвращено на доследование (первые арестованные к тому времени просидели в тюрьме уже полтора года). Начались новые аресты. Наконец, в июле 1939 г. состоялся второй суд. И тут несколько человек оправдали, но пятерых все же посадили. За что? По сути - за несколько негативных высказываний в адрес советской власти, за пару антисоветских анекдотов, рассказанных в кругу друзей. Десять лет, десять, восемь, шесть и пять. В 1940 году двоих выпустили, еще двоим сроки скостили. Трое из осужденных были реабилитированы только в 1957 году. А следователи-садисты из Кировского УНКВД продолжали работать на руководящих должностях в своем ведомстве вплоть до 1953 года.
  И еще. Мне плевать на то, что там выдумывают упертые сталинисты. Пусть хоть захлебнутся в своей лжи. Да и все эти их "гениальные оправдания" чисток, посадок, расстрелов, индустриализации, коллективизации и прочей сталинской ахинеи давно уже придуманы. Мол, "иначе бы никак Гитлера не одолеть" и т.п.  Царская армия в 1914-м отступала, но до Москвы, как красные генералы в 41-м, никто не драпал. Жаль, в 45-м не нашлось новых декабристов.
  "Дело кировских писателей", столь наглядное по своей чудовищной лжи - это лишь малая капля в море преступлений советского строя. Здесь просто всё очевидно - дело было высосано из пальца. Дальше. Вот крестьянин Бронников, которого посадили вместе с писателями (его оговорил Алдан). "Сын кулака" - виноват. А у отца было "20 десятин земли, две лошади, две коровы".  Какой же это кулак? Но его раскулачили, а на сыне - пятно. Сколько же таких "кулаков", "сыновей кулаков" и т.д. было посажено? Еще о Бронникове: "В 1915 служил в царской армии. Был в плену в Германии..." Опять "отягчающее обстоятельство"? Ничего себе! В Первую мировую в царскую армию были призваны миллионы...
  А вот кем считать тех, кто был осужден, к примеру, "за срыв производственных заданий" ? Явится ко мне завтра мастер и объявит, что я "должен сделать не столько-то, а в два раза больше", - да я пошлю его подальше и всё. Максимум, что меня ожидает, - увольнение по собственному желанию. А по мнению сталинистов, окажись я в той же ситуации в 30-е годы, я был бы несомненным преступником. Дальше, - а как быть с теми, кому в 30-е годы пришили "порчу оборудования" ? Это когда ломается дореволюционный станок, давно выработавший свой ресурс. Сегодня я пошлю начальника туда же, подальше. Надо вам, чтобы ничего не ломалось - купите новый станок. А по мнению сталиниста - такие осужденные были несомненными преступниками. Многоуважаемые сталинисты. Идите и сами пашите за старым станком, а я на вас посмотрю. А крестьяне, загнанные силой в колхоз? Кто сейчас определит процент недовольных коллективизацией? Нужны вам колхозы или коммуны, многоуважаемые сталинисты, - так идите и стройте их, кто-то мешает? Идите и вкалывайте за трудодни, если охота. Да хоть на карачках ползайте всю жизнь перед портретом Сталина - что захотите... И ничего вы строить не станете, потому что вы, открою вам тайну, господа сталинисты, - вы только выступать горазды. Это мой вам ответ - ответ рабочего.
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
  Людмила Николаевна Сталь (настоящее имя - Заславская Лея Фроимовна), родилась в 1872 году в г. Екатеринославе (ныне - Днепропетровск) в семье фабриканта, владельца чугунолитейного завода Фроима Абрамовича Заславского. Активная участница революционного движения в России и международного женского движения, член Коммунистической партии с 1897 года (подпольные клички "Елена", "Раиса Павловна" и др.). Получила хорошее образование, знала иностранные языки. Еще учась в гимназии, увлеклась идеями, изложенными в романе Н.Чернышевского "Что делать?" В 1887 году вместе с сестрами организовала в гимназии кружок по изучению марксистской литературы. За революционную работу была исключена из гимназии, окончила фельдшерские курсы, порвала с семьей и стала профессиональной революционеркой. Неоднократно арестовывалась и ссылалась. В опубликованных после 1917 года воспоминаниях Л.Сталь есть интересное свидетельство об условиях содержания в царской тюрьме: "Не успела я осмотреться, как принесли ужин - ломоть ржаного хлеба и белоснежные блины с клюквенным вареньем..."

Л.Н. Сталь (ГАСПИКО).
С 1907 года - в эмиграции. Жила во Франции, Англии, Швеции, работала в секции РСДРП(б) Французской соцпартии, в редакциях газеты "Правда" и журнала "Работница". Была в числе близких друзей В.И. Ульянова-Ленина, часто встречалась с ним, выполняла его поручения, вела с ним активную переписку. После февраля 1917 г. вернулась в Россию, была агитатором Петроградского комитета РСДРП(б), затем - членом президиума большевистского комитета в Кронштадте, выступала на митингах перед матросами. Осенью 1918 года послана ЦК на партийную работу в Вятку. В 1918-20 гг. - член вятского губкома РКП(б), редактор газет "Известия Вятского губисполкома", "Деревенский коммунист", "Вятская правда". Возглавляла губернское бюро работниц и женский отдел губкома РКП(б). Публиковала статьи в редактируемых ею газетах, где агитировала за "новый быт" и свободу женщин в сфере семейных отношений. Активно занималась антирелигиозной пропагандой. Из статьи Л.Сталь под названием "Первый коммунист" в "Вятской правде" от 7 января 1919 года: "Большевики стремятся к той же цели, которую поставил себе Иисус. Он учил, что люди - братья, считал несправедливым раздел людей на богатых и бедных".* Часто выступала на митингах и собраниях, где разъясняла политику большевистской партии. Из статьи "Белый и красный террор" от 17 сентября 1918 года в "Известиях Вятского губисполкома": "Избранная тема митинга "Белый и красный террор" привлекла полный зал слушателей электротеатра "Колизей". Тов. Сталь, развивая тему, начала издалека, с Французской революции, упомянула о "кровавой бане" в Париже и пр. Российская же революция была бескровной... Велик контраст между белым и красным террором... Октябрьская революция была слишком милосердной, колоссально снисходительной к своим врагам. Мы даже позволили поднять руку на великого вождя русской и мировой революции тов. Ленина, и теперь положен конец с нашим вековым врагом - как по электрической нити по всей Российской республике открыт красный террор. У нас нет личной ненависти, у нас организованный суд и враги наши расстреливаются для примера других, чтобы никто не посмел посягать на наше лучшее будущее... Тов. Соловьев (петроградский коммунар) пояснил слово "террор" кровавым морем крови... Тов. Сухалин (из Екатеринбурга) с присущим русскому простому человеку юмором описал, как схоронен и где бывший его величество".* Пребывание Л.Н. Сталь в Вятке отмечено мраморной мемориальной доской с барельефом, установленной в 1972 году на доме №3 по улице Преображенской (бывшей Энгельса).
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
  Вся моя заметка будет состоять из текстов документов следственного дела по обвинению кировских писателей в создании антисоветской террористической группы (1938-39 гг.). Тех, кто думает, что читать эти документы будет скучно, прошу не унывать. Наоборот, чтение очень интересное - можно узнать много любопытных подробностей о том, как работали в те "веселые" времена сотрудники Кировского управления НКВД.
  Близится очередной юбилей смерти Сталина. Честное слово, я не подгадывал, но так даже и лучше. В наши дни некоторые российские писатели Сталина очень любят. Правда, они при этом не думают, видимо, над вопросом: а что было бы с ними, если бы вдруг они жили и творили в сталинские времена? Наверняка, считают, что они-то уж точно получали бы сталинские премии, их книги читала бы вся страна и проч. Ну так, "индюк тоже думал..."
  Вот и кировские писатели - все были честные советские люди, а некоторые - так и идейные коммунисты; и никак они не помышляли, что их объявят врагами народа и пришьют им создание террористической организации с целью подготовки покушения на Ворошилова и Жданова.
  Небольшое предисловие. В 1930-е годы руководителями Кировского отделения Союза Советских Писателей были главный редактор "Кировской правды" Яков Акмин и редактор литературного альманаха "Кировская новь" Андрей Семенов (лит. псевдоним - Алдан). Кировские писатели, поэты и журналисты часто собирались, чтобы обсудить литературные новинки и собственные произведения. В дружеских разговорах иногда проскакивала критика происходящего в стране. На писателей кто-то настучал. Для кировских чекистов, обремененных планом по разоблачению врагов народа, донос на писателей стал настоящим подарком. Маховик закрутился. Первые арестованные - Акмин и Алдан-Семенов под пытками оговорили себя и своих товарищей. Аресты продолжились - взяли Михаила Решетникова, Леонида Дьяконова, Льва Лубнина и других. Лишь немногие смогли выдержать допросы с пристрастием костоломов из кировского УНКВД. Леонид Дьяконов, к примеру, после допросов попал в психиатрическую больницу, а из тюрьмы вышел инвалидом...
  Документы эти были опубликованы Е. Мильчаковым в книге "Грозы и травы".
---------
  "...Началось все 23 января 1938 года, когда "...документами, имеющимися в УНКВД, Акмин был изобличен в том. что является шпионом одной из иностранных разведок, в пользу которой до последнего времени вел разведывательную работу.
  На основании изложенного, Акмин Я.Я., 1889 года, латыш, уроженец Лифляндской губернии, член ВКП(б) с 1918 года, ответственный редактор "Кировской правды" был арестован.
  Постановлением бюро обкома ВКП(б) он был исключен из партии как враг народа".

  Позднее, 2 октября 1939 года в официальном заявлении Акмин объясняет: "...В УНКВД меня встретили три человека. Кричали, что я - враг народа, шпион!
  Следователь поставил меня на ноги. Я стоял 24, 25 и 26 января. 27-го меня вызвали к следователю Крупенину, куда пришел и следователь Сараев. Раскричался: "Что вы тут с ним миндальничаете, с врагом народа! Подготовьте карцер! Бить до тех пор, пока не сознается!"
  Сараев схватил меня за горло и несколько раз ударил по лицу.
  Меня поставили в такое положение, что я должен был или клеветать, или умереть.
  Я предпочел умереть. Вскрыл себе вены на шее. Но меня спасл. Месяц пролежал в больнице. Писал в облпрокуратуру, в обком ВКП(б) - никакой реакции. УНКВД оказалось выше всех инстанций!
  Если вам заявляют, что вы - шпион, террорист, начинают бить, пороть, и это длится не один день, - это тянется месяц, нельзя выдержать. Любую чушь подпишешь, чтобы только избавиться от пыток и оскорблений.
  После того, как меня выписали из больницы, мне фактически не давали спать весь март месяц.
  Мою голову превратили в сплошную опухоль.
  После этого я писал и подписывал все. Меня мучили три дня, и я написал, что собирался взорвать Котельничский мост, ТЭЦ №1, электростанцию комбината "Искож", железную дорогу.
  Настолько дико, абсурдно, что даже те, кто диктовал, не стали включать это в протокол допроса.
  Когда мне дали прочитать заявление Алдана, я сказал, что "Алдан сошел с ума". Ничего этого не было и не могло быть.
Тогда бляхой мою спину превратили в сплошной кровоподтек, и я повторил показания Алдана, которого, видимо, тоже допрашивали с пристрастием.

Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
  Одними экспроприациями вятские большевики в годы Первой русской революции не ограничивались. Есть в их "багаже" и случай политического убийства. 19 апреля 1906 года в Вятке был убит кинжалом командир Котельничского резервного батальона полковник Савельев Николай Никандрович. Убийца Савельева следствием обнаружен не был. Между тем, вятские большевики знали, что полковника Савельева убил член их боевой дружины Максим Корчемкин. Причем, расправа с Савельевым была осуществлена Корчемкиным в одиночку и без обычного в таких случаях постановления о смертном приговоре, принятого комитетом партии.
  В апреле 1909 года большевик и член боевой группы Михаил Любовиков был арестован и помещен в вятскую тюрьму. Здесь он познакомился с одним осужденным, который оказался бывшим денщиком (и кучером по совместительству) убитого полковника Савельева. Узники разговорились, и Любовиков узнал все подробности убийства. Поздно вечером 19 апреля 1906 года после военного совещания с командующим Казанским округом полковник Савельев сел в свой экипаж и велел денщику отвезти его домой. На въезде с Московской улицы на Театральную площадь пролетку на ходу сильно качнуло. Что при этом случилось, денщик не видел. По его словам, полковник категорически запретил ему оборачиваться во время езды. Только в конце пути он обнаружил, что полковник весь в крови и мертв. После этого солдат был арестован, но вскоре решением военного суда оправдан и отпущен на свободу.
  Но история с убийством на этом не закончилась. Вернувшись после службы на родину, бывший денщик, рассказывая однажды о гибели полковника, добавил: "Собаке - собачья смерть". На него донесли, он снова был арестован и отправлен в Вятку. Состоялся второй суд. Слова бывшего денщика были сочтены весомой уликой, суд признал его пособником убийства Савельева и приговорил к каторге.
  Конечно, трудно поверить, что кучер в открытом экипаже не заметил, как был убит его пассажир. Но если иных доказательств у суда, кроме злых слов денщика, не было, то второй приговор без всякого сомнения был необоснованным. Именно первый суд поступил по закону - оправдал денщика, не имея доказательств его соучастия.
  Еще один интересный момент! Любовиков и его товарищи по партии знали, что Савельева убил Корчемкин. Те из них, кто был на свободе, должны были знать и о том, что бывшего денщика полковника приговорили к каторге (о втором процессе сообщали не только вятские, но и центральные газеты). Конечно же, Корчемкина никто не выдал. А бывший денщик, бедный и многодетный крестьянин, ради "освобождения" которого и совершалась революция, был принесен в жертву царскому суду и загремел на каторгу. Любовиков пишет: "Итак, я знал, кто убил полковника Савельева. Но что можно было сделать в этом случае для невинно осужденного Петренко? Мне оставалось только посочувствовать ему, когда он с глазами, полными скупых тоскливых слез, поведал свою горькую повесть". Как тут не вспомнить слова Нечаева: "Нравственно то, что способствует торжеству революции".
  Надо заметить, что это было уже не первое убийство военных чинов в Вятке. 18 декабря 1905 года рядовым Фабричным был смертельно ранен предшественник Савельева в должности командира Котельничского батальона полковник Нестеренко, ветеран русско-турецкой войны 1877-78 гг. На другой день после покушения Нестеренко скончался в земской больнице, куда был отправлен для операции. Убийца полковника Павел Фабричный был приговорен к каторге. Позднее, в советское время, он был членом общества политкаторжан и помещал статьи в журнале "Каторга и ссылка".

Далее привожу отрывок из воспоминаний большевика М.К. Любовикова, где он подробно рассказывает об убийстве полковника Савельева.
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
  Первая экспроприация,  осуществленная силами боевой дружины вятского комитета РСДРП, - нападение на кассу железнодорожных мастерских, прошла удачно, но добытая сумма составила всего около четырехсот рублей. Зато вторая экспроприация (3 августа 1907 года), когда была ограблена почтовая карета, ехавшая из Слободского в Белую Холуницу, принесла комитету очень солидный куш - семнадцать тысяч рублей (кстати, деньги эти предназначались для выдачи зарплаты рабочим белохолуницкого завода). Правда, большая часть добытой суммы была потрачена комитетом на помощь самим боевикам, которые из-за того, что за ними охотилась полиция, вынуждены были эмигрировать в США.
 У второй экспроприации была интересная предыстория. В Вятке по каким-то своим делам оказались уральские эсеры-боевики Ясинский и Шубин. Здесь, прямо на вокзале Вятка-2, они были арестованы полицией. В это же время был арестован один из участников первой экспроприации - член вятской боевой дружины РСДРП Катюхин. Вскоре в тюрьме они установили между собой связь, а затем при помощи уголовников сумели бежать. Их спрятали по квартирам. А далее - этим троим, большевику и двоим эсерам, вятский комитет РСДРП поручил разработать и осуществить новую экспроприацию.
Автор воспоминаний - Михаил Константинович Любовиков, до революции - рабочий железнодорожных мастерских в Вятке, в РСДРП - с 1905 года, член боевой дружины Вятского комитета РСДРП.
 "...Первая экспроприация была осуществлена нашей боевой дружиной осенью 1906 года. Несмотря на усиленную конспирацию, на некоторых ее участников пало подозрение, и был арестован Катюхин.
 Почти через год после этого, как-то летом, прибежала ко мне сестра. Она была замужем и жила от нас отдельно. Сестра увела меня в мою комнату и торопливо заговорила:
 - Ты знаешь, что у нас вверху живут постояльцы-студенты. Один такой есть - Попов его фамилия... Сейчас пришел с охоты и прямо ко мне. Говорит: "Пойдите к своему брату Михаилу, и пусть он поскорее достанет где-нибудь три пары штатской одежды, нужно передать людям срочно. Они - в беду попали"... Вот я к тебе и пришла сказать, Миша... Потом Попов велел к нему зайти - он тебе все пояснит, что и как.
 А произошло следующее. Через некоторое время после ареста Катюхина через Вятку с Урала проезжали два эсера, оба были из боевиков - Ясинский, поляк по национальности, и Шубин. Выйдя из вагона на станции Вятка-Котласская, они были неожиданно задержаны полицейскими чинами как подозрительные личности. К тому же при обыске у Ясинского обнаружили револьвер. Для установления подлинных фамилий и рода занятий их направили в городскую тюрьму и там разместили по одиночным камерам. Здесь же в одиночке, в ожидании военного суда, сидел и Катюхин. Вскоре все трое установили между собой связь, затем решили бежать, так как ждать "милости" от военного суда, который теперь грозил всем троим, было нечего - вполне вероятно, что впереди ждал эшафот.

 Вятский тюремный замок (впоследствии - тюрьма №1 УНКВД). Фото середины ХХ в.(?)
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
 Это третья часть рассказа о поездке в Вятку в 1930 году пролетарского поэта Демьяна Бедного, начало здесь  и здесь.
 Итак, журналисты "Вятской правды" собирались 7 января напечатать подробный отчет о выступлениях поэта, но по указанию из окружкома партии (Вятка в то время была округом в составе Нижегородского края) главный редактор газеты вычеркнул из репортажа многие острые места. В частности, выпущены были такие слова Демьяна:
"Я ехал в Вятку с надеждой, что мне покажут новое, хорошее. Но я приехал и пожалел. Я, как архиерей, по одному-двум заводам помахал кадилом и убежал, и хорошего я у вас видел мало. Я уже говорил - на кожевенных заводах вонь, грязь, невыносимые условия труда. А в Доме крестьянина? Вонища - мухи дохнут. Пьяных до черта. И никого из культурников. Хрипит один пьяный граммофон..."
 Больше того, поэт еще два дня пробыл в городе, отвечал на приглашения многих организаций, выступал там, но обо всем этом "Вятская правда" сообщила лишь в маленькой заметке, вышедшей только после отъезда поэта из города.
 Демьян уехал, но скандал на этом не закончился. Острая критика Д.Бедного стала поперек горла тогдашним руководителям окружкома. Правда, вся его критика советских недостатков была по большому счету обыкновенным бахвальством (гляньте, какой я честный и смелый!), потому что когда ему за эту критику в свое время прищемили хвост, он тут же перешел на бодрые агитки в духе "взвейтесь-развейтесь" (по меткому выражению М.Булгакова). На Демьяна окружкомовцы накатали многостраничный донос в ЦК. Любопытная подробность - с кляузой на себя Демьян Бедный, как оказывается, был ознакомлен одним из первых. Видимо, как только он вернулся в Москву, его пригласили в ЦК и дали прочитать эту "телегу". Вот что Демьян рассказывал по этому поводу в своем письме вятским журналистам: "Ведь я менее всего расположен чернить хороших работников. Наоборот. Я как революционный художник стараюсь найти лучшие черты, скажем, в вятском партийном лице. А это лицо... себя показало заявлением в ЦК, где на шести страницах наворочено нечто такое, с чьим ароматом не могут сравниться все запахи вятского кожевенного завода... Опровергать невозможно. Надо просто отвернуться от этой жижи, что я и сделал. В дальнейшем люди сами себя покажут, чего они стоят. Вы хорошо знаете, как велась за мною в Вятке слежка, как перетолковывались мои слова. Но в заявлении в ЦК не только все извращено, но даже написано о том, чего вовсе не было...Что я должен думать о людях, способных, с целью выгородить себя, писать такие небылицы в лицах?" Как завязалась эта переписка? Дело в том, что в редакции "Вятской правды" нашлись люди, которые тоже не хотели мириться с самодурством своего партийного начальства. Заметили молчание газеты и читатели - ведь многие из них были на встречах с поэтом и слышали его гневные речи. В газету шли письма с вопросами: "Где отчеты о выступлениях Д.Бедного?" В то время журналист Леонид Кудреватых был секретарем цеховой партийной ячейки редакции "Вятской правды". Думаю, надо напомнить, что такое были эти партячейки. Они были чем-то вроде параллельных структур власти в советских организациях. Возьмем, например, театр. Членами ВКП(б) могли быть и рабочий сцены, и буфетчица, и уборщица. И этот рабочий сцены мог быть секретарем партячейки театра. На партийном собрании уборщица могла выступить и сказать режиссеру, что в спектакле, который он поставил - мало идейности, и вообще следовало ставить не ту пьесу, а вот эту и т.д. И режиссер обязан был все это выслушивать, и даже более - обязан был, если он коммунист, решениям партсобрания подчиняться. Если коротко - партячейка могла иногда намылить голову своему начальству. Иногда. Ссориться с вышестоящими - себе дороже.
 Сотрудники редакции подходили к Леониду Кудреватых и спрашивали:
 - Неужели замолчите этот произвол с Демьяном Бедным? Ведь это конец всякой критике и самокритике на страницах газеты!
 Конец всякой критике и самокритике был действительно близок, и вскоре коммунисты из редакции "Вятской правды" это почувствовали. Собрались, пригласив главного редактора, 12 января. Все обсудили и приняли большинством голосов такое постановление: "Газета сделала большую ошибку, не использовав речь Д.Бедного, как крупнейшего, всесоюзного, популярнейшего партийного агитатора, для мобилизации внимания всей общественности и рабочих масс на беспощадную борьбу с косностью, мещанством, темнотой, невежеством и другими недостатками". А после собрания разыгралась настоящая буря. Леонида Кудреватых вызвали в райком, и секретарь райкома, стуча кулаком по столу, орал на него:
 - Кто вам дал право противопоставлять себя окружкому партии?! Знаете, чем это попахивает?
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
 В первой части остановились мы на том, как Демьян Бедный, приехав в Вятку, отправился на кожзавод, и здесь, посмотрев на страшные условия труда рабочих, накинулся на заводскую администрацию:
 - Безобразие! До революции за такие порядки рабочие вывезли бы мастера на тачке за ворота! Окружное начальство у вас бывает? Видит все это и мирится?! Ну дела!
 Надо сказать, что вид у Демьяна был весьма внушительный. Высокий ростом, к тому времени сильно располневший, поэт выглядел как большой начальник, нагрянувший с инспекцией. По этому поводу можно вспомнить интересный случай из биографии Демьяна - было это в 1921 году, в Перми. Темный январский вечер, комсомольцы Перми устроили субботник и таскают бревна из Камы - на дрова. Мимо по улице шествует полный, хорошо одетый человек.
 - Пролетарий борется с топливным кризисом! - крикнул толстяк в шубе комсомольцам. В ответ один из комсомольцев вытащил из кармана наган и, нацелив его в лицо толстяку, пролаял:
 - Ах ты, сука, буржуй проклятый! Берись за веревку и работай с нами! А потом отведем тебя в ЧК!
 Толстяк впрягся в лямку и потянул здоровенное бревно в типографию на окраину города. После работы завернули в ЧК. Здесь толстяк предъявил документы. Вдобавок, как нарочно, в кабинете чекиста висел портрет пролетарского поэта Демьяна Бедного. Только тут пермская комсомолия поняла, кого она заставила таскать бревна...

 Но вернемся в Вятку. С завода Демьяна Бедного повезли в клуб кожевников его имени. Здесь Демьян, не стесняясь в выражениях, поделился с собравшимися своими впечатлениями от экскурсии по заводу. После речи Демьяна на трибуну один за другим стали подниматься рабочие. Они не только поддержали гнев поэта, вызванный забвением интересов рабочих, трудившихся в тяжелых условиях, но и привели немало примеров, показывающих равнодушие вятских руководителей к нуждам города. Помимо ругани в адрес начальства от того, кто осмеливался выйти на трибуну, перед Демьяном, сидевшим в президиуме, быстро выросла гора записок, где рабочие выкладывали всю давно накипевшую свою злобу на окружное коммунистическое начальство. Это был скандал - и Демьян не собирался его унимать. Сидевшего рядом Леонида Кудреватых, журналиста "Вятской  правды", Демьян спросил, кто находится в президиуме. Кудреватых перечислил всех - поименно и по должностям.
 - Так. А из окружкома партии никого нет? - спросил Демьян.
 - Никого.
 - Значит, на рабочие собрания эти коммунисты не ходят? Боятся услышать от рабочих слово правды! - произнес побагровевший Демьян. - Ну, так я им скажу это слово...
 И снова пошел к трибуне...
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
 Я уже рассказывал о приезде в Вятку Владимира Маяковского. На этот раз расскажу о другом интересном госте, тоже верном слуге большевистской партии - Демьяне Бедном. Это сегодня вряд ли кто вспомнит хоть пару его строчек, а тогда, в 1920-е и в начале 30-х, Демьян Бедный был на пике своей поэтической славы. Его стихи печатала "Правда", а затем их читала вся страна. Поэт жил в Кремле - среди вождей, тираж его книг в СССР в 20-е составил свыше двух миллионов экземпляров.
 Январь 1930-го года. В Германии вышла книга Льва Троцкого "Моя жизнь". Высланный за границу, Троцкий не собирался сидеть сложа руки, и начал свою борьбу против Сталина. В этой борьбе у него было только одно оружие - слово, но и это оружие было мощным. Книги Троцкого были для Сталина как кость в горле. Понятно - как только "Моя жизнь" была напечатана, ее нужно было поскорее заклеймить - как "грязное вранье", как "наглое искажение истории Великого Октября". Конечно же, одним из первых высказался "злободневный" конъюктурщик Демьян Бедный. 4 января на страницах "Правды" появился стихотворный фельетон Демьяна Бедного "Новый барон Мюнхгаузен" - отповедь Троцкому. Занятный факт - в начале 20-х именно Лев Троцкий чуть ли не громче всех из советских вождей хвалил Демьяна Бедного: "Это большевик поэтического рода оружия". Именно по приказу Троцкого Демьян Бедный 22 апреля 1923 года был награжден за свои стихи боевым орденом Красного Знамени, как "меткий стрелок по врагам трудящихся, кавалерист слова" (слова из приказа). Да и сам Демьян в Гражданскую не стеснялся в поэтических похвалах Троцкому. Но мало ли что там было написано! Сейчас Троцкий - враг, его надо заклеймить, пригвоздить. Инвектива на Троцкого заканчивалась обещанием обратиться вскоре к этой теме еще раз.
 И вот, почему-то новый фельетон, в котором Бедный обещал распотрошить книгу Троцкого до основания, запоздал. Прошел январь, затем февраль  - Демьян молчит. Только 14 марта в "Правде" появился давно обещанный памфлет "Плюнуть некогда". Что же произошло? Чем была вызвана такая продолжительная задержка?
 Дело в том, что в далекой от Москвы Вятке в начале 20-х появился клуб имени Демьяна Бедного (размещался он в бывшем Преображенском монастыре). Клуб принадлежал профсоюзу кожевников. И вот у кого-то из вятчан появилась идея - пригласить в гости самого Демьяна, чтобы он посмотрел Вятку и выступил перед горожанами. В конце 1929 года профсоюз кожевников отправил поэту такое приглашение. Демьян ответил согласием. 5 января 1930 года "Вятская правда" вышла с аншлагом: "Пламенный привет певцу пролетарской революции - Демьяну Бедному". Ниже были напечатаны приветствия в адрес гостя.
 Приехал Демьян в Вятку утром шестого января. На вокзале его встречали работники "Вятской правды". Отвезли в редакцию, где Демьян отдохнул и поговорил с работниками. А затем на легковом автомобиле, предоставленном для обслуживания высокого гостя (автомобили в Вятке в те годы можно было пересчитать по пальцам), повезли его на экскурсию - посмотреть кожевенное производство.
 Небольшое отступление. На дворе стоял двенадцатый год советской власти, а облик Вятки по сравнению с дореволюционными временами почти не изменился. В Москве, видимо, на Вятку и вовсе махнули рукой - в 1929 году Вятская губерния была упразднена и вошла в Нижегородский край, а Вятка стала окружным (по сути - районным) центром. Новых зданий в 20-е в Вятке почти не строили. Не было и новых заводов, а старые почти все работали в своем первозданном виде - со старыми, порядком уже обветшавшими цехами и оборудованием. Гордостью рабочей Вятки были кожевенные заводы, но процесс выделки кож оставался допотопным, и условия труда на кожзаводах были особенно тяжелыми. Лучше бы туда Демьяна Бедного не возили!
 Приключения начались уже по пути на завод. Дорога к заводу и так была узкой, а тут еще зима - снег, сугробы. Навстречу машине как назло попался обоз. Водитель дико сигналит, но извозчики и не думают уступать дорогу. А разминуться нельзя - увязнешь в сугробе. Началась перебранка, в ходе которой выяснилось, что все извозчики вдрызг пьяны.
 - Дороги у вас ужасные, - начал выговаривать Демьян.  - Вы же были губернским центром. Как же держали связь с уездами?
 Свита Демьяна сконфуженно молчала. Около заводоуправления состоялся митинг. Уже здесь Демьян стал распекать вятские порядки:
 - Что у вас тут творится! У вас здесь вообще Советская власть? На улицах - пьяные компании. Встретили обоз по дороге - все извозчики пьяные. В городе со всех сторон - колокольный звон. Что, Рождество встречаете? Похоже, попам у вас тут сладко живется. Вы учтите, я все вижу - и хорошее, и плохое. Мне и вам надо найти, на ком вошь ползает, придавить и раздавить эту вошь...
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
 Я уже приводил отрывок из воспоминаний Лазаря Кагановича , где он, как о неком курьезе, рассказывает об отпевании во время гражданской войны погибших красноармейцев, командиров и политработников. Но, видимо, в те годы это было довольно обыкновенным явлением, так как в сборнике воспоминаний первых вятских комсомольцев, который я уже цитировал, есть рассказ об отпевании комсомольского секретаря.
 Первые комсомольцы со всем своим юношеским задором сразу вступили в войну с религией. Ощущая свою силу и поддержку власти, они в этой борьбе зачастую действовали откровенно по-хамски, что приводило к скандалам, в первую очередь - в семьях самих комсомольцев (а нередко эти скандалы заканчивалось и полным разрывом с родителями)*. Но иногда идти против мнения старших было совсем уж неудобно - как и в этом случае, когда мать умершего комсомольца все-таки настояла на отпевании своего сына, умершего от тифа.

 Рассказ Сергея Тимофеевича Кувалдина, ветерана вятского комсомола, озаглавлен так: "Первый председатель 4-го райкома комсомола города Вятки".

 "В середине марта 1920 года я смог приступить к работе в райкоме комсомола.
 Первым председателем 4-го райкома РКСМ был делопроизводитель конторы депо Вятка 1 Северной ж.д. Коля Перевозчиков, но жизнь его оборвалась рано, он умер от тифа в апреле 1920 года в госпитале. На его похоронах столкнулись два мира. По решению районного собрания комсомольцы постановили организовать гражданские похороны, мать же Коли Перевозчикова решила хоронить сына по церковному обычаю. Комсомольская организация не соглашалась с матерью Коли. Как быть? Что придумать? Было решено похороны устроить гражданские. Мать Коли осталась при своем мнении.
 Районный комитет призвал участвовать в похоронах всех комсомольцев и молодых рабочих района, пригласили два военных оркестра и взвод допризывников с винтовками. Мать Коли позвала священника и хор из церкви. Гроб с телом Перевозчикова мы несли на руках по улице Карла Маркса до кладбища. Оркестры по очереди играли похоронный марш, пел и церковный хор. Перед могилой выступили представители райкома РКСМ и товарищи, рассказавшие об очень коротком жизненном пути верного борца молодой Советской республики, первого председателя райкома РКСМ.
 Вооруженный взвод молодежи отдал последний салют перед опусканием гроба в могилу. И тут же гнусавил загробную молитву священник кладбищенской церкви.
 Этот случай надолго запомнился нам, старым комсомольцам" (Выросли мы пламени, в пороховом дыму. Сборник воспоминаний первых комсомольцев. Киров, 1958. с.79-80).


Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
В начале ХХ века Россию захлестнула волна политического террора. В своих декларациях российские социал-демократы часто подчеркивали неприятие такой борьбы с правительством. В этом отрицании не было, конечно же, никакого гуманизма. К примеру, Ленин писал: "Мы уверены, что пожертвовать одним революционером ради даже десятка негодяев означает лишь дезорганизовать наши собственные ряды". Заявления вождей РСДРП о несовместимости террористической тактики с "научными" законами марксистского учения привели к тому ошибочному мнению, что якобы социал-демократы были такими же противниками террора на практике, как и в теории. Факты же говорят об обратном: социал-демократические организации в России при возможности никогда не брезговали ни политическими убийствами, ни экспроприациями. Конечно же, вклад боевых организаций эсеров и анархистов в дело террора был куда весомее, но игнорировать и вклад РСДРП не стоит.
Под замысловатым словом "экспроприация" скрывался обыкновенный грабеж и вымогательство.
Я уже рассказывал о двух громких экспроприациях, организованных и осуществленных вятским комитетом РСДРП в годы первой русской революции. Интересно, что в большинстве справочников советского времени по истории революционного движения в Вятской губернии об этих "эксах" нет ни слова. Но полностью все же они не замалчивались. К примеру, в 1967 году в серии "Революционеры Вятки" в Волго-Вятском книжном издательстве вышла в свет книга воспоминаний Михаила Константиновича Любовикова, который в годы первой революции был членом дружины боевиков вятской организации РСДРП. В своих воспоминаниях Любовиков достаточно подробно описывает и создание боевой дружины, и обе осуществленные ее членами экспроприации. Его рассказ о первой операции - ограблении кассы вятских железнодорожных мастерских в ночь с 19 на 20 октября 1906 года - я и помещаю в этой заметке. Интересный факт - в день черносотенного погрома в Вятке 22 октября 1905 г. дружинники никакого отпора погромщикам не оказали, а просто втихаря отсиделись.
 
----------
 "Примерно в середине мая (1905 года) наконец-то в нашем марксистском кружке при железнодорожных мастерских появился снова постоянный руководитель. Это был Азарий Сергеевич Шкляев, по партийной кличке "товарищ Лазарь"...
 Итак, "товарищ Лазарь" начал проводить с нами занятия, на одном из них он познакомил нас с решениями III съезда партии, проходившего в Лондоне. Меньшевики, как известно, отказались на нем присутствовать. Съезд принял ряд очень важных решений, в том числе - о вооруженном восстании. По докладу Владимира Ильича Ленина в решениях съезда по этому вопросу было записано: "Принять самые энергичные меры к вооружению пролетариата".
 В связи с этим Вятский комитет РСДРП решил создать боевую дружину.
 То ли потому, что парень я был бойкий и здоровый и на все, требующее риска, отзывался всегда охотно, то ли по чьей-нибудь доброй характеристике, - но Вятский комитет РСДРП поручил мне созвать собрание рабочей молодежи - членов партии и сочувствующих, на котором они должны были ознакомиться с решениями III Лондонского съезда по вопросу о вооруженном восстании пролетариата...
 Собрание проходило на квартире Леготкина. Сошлось нас - вместе со старшими товарищами - человек до тридцати. Азарий Сергеевич Шкляев ознакомил всех с решениями съезда и сообщил, что в целях претворения их в жизнь ему поручено создать в нашей партийной организации боевую дружину. Она должна быть большевистской, подчеркнул он. Оружие уже есть, надо научиться им владеть.
 Потом слово взял Сергей Леготкин. Он сказал, что учиться стрелять мы будем по воскресеньям, они с товарищем Лазарем облюбовали уже место - в лесу за станцией Вятка-Котласская.
 Все собравшиеся записались в дружину - каждый хотел поскорее разделаться с ненавистным царским строем.
 Уже в следующее воскресенье мы собрались в лесу. Азарий Сергеевич Шкляев выдал нам револьверы, объяснил, как с ними обращаться. Потом перешли к винтовкам, а позже - и к минно-подрывному делу.
 Наши занятия продолжались до самой поздней осени. К ноябрю мы прошли полный курс обращения с оружием, связывая военную учебу с политической...
Read more... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
Демонстрация в городе Кирсе, скорее всего - 7 ноября (на Первомай не похоже).
1970-е или 1980-е (?)
Фото с сайта города Кирса (Кировская область).

fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
Очень показательный случай. Между прочим, эти недоумки вырастали в больших начальников и управляли городом, областью, страной. Вот и наворотили, что удивляться...
-----------
 "Отрицая старый мир, мы действовали решительно и категорически во всем. Помнится такой курьезный случай. Один комсомолец в день своего рождения явился в клуб в хорошем костюме, в сорочке, при галстуке. В то время комсомольцы считали, что носить галстук - это роскошь, буржуазный предрассудок. Образ комсомольца того времени рисовался таким: юноша в косоворотке, в рабочей блузе, или еще лучше, в гимнастерке, в кожаном пиджаке с ремнем через плечо, в фуражке с красноармейской звездой. Девушка-комсомолка должна быть в скромной блузке и обязательно с красной косынкой на голове.
 Появление товарища при галстуке вызвало бурный протест комсомольцев. Для обсуждения этого "неэтичного" поступка немедленно же собрались члены комитета. Было предложено исключить юношу из комсомола. Но перед самым голосованием один из членов комитета вдруг показал на портрет В.И. Ленина и говорит:
 - А у Ленина-то галстук, товарищи!
 Комсомольцы с недоумением устремили свои взгляды на портрет вождя и как будто бы в первый раз увидели коричневый с крапинками ленинский галстук. Это счастливое открытие спасло нашего товарища, и вопрос был снят с повестки дня".
-----------
Выросли мы в пламени, в пороховом дыму. Сборник воспоминаний первых комсомольцев. Киров, 1958. С.51-52.


Вятка. Члены агитпропотдела губкома РКСМ. 1920-е гг. (ГАСПИКО).


Вятка, пленум губкома комсомола. 1925 год (ГАСПИКО).
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
Долго я думал - искал то, чего у нас раньше было много и даже в изобилии (в валовом отношении и в перерасчете на душу населения, как говорят статистики). Нашел. Здесь я рассказываю о памятниках революционерам и советским вождям в городе Кирове и Кировской области (конечно, не о всех памятниках, только о самых интересных). Каждый, кто жил в российской провинции, посмотрев эти фотографии, думаю, увидит что-нибудь интересное и похожее на свой город или поселок.
На первом месте, конечно, был (и остается) Ильич. А началось все со скромного бюста. Где и сколько этот бюст простоял - не знаю. Есть только вот эта фотография - траурного митинга в Вятке в январе 1924 года. Что это траурный митинг по усопшему вождю, видно и по лозунгам: "Смерть Ленина не ослабит рабочий класс в борьбе с мировой буржуазией!" Ленин здесь какой-то необычный - похож то ли на философа-эмигранта Ивана Ильина, то ли еще на кого-то. Что удивляться, канонический образ вождя пролетариата выработан еще не был, и у скульпторов было много отсебятины.

1. Вятка. Траурный митинг в дни похорон Ленина. Январь 1924 года.
+ 50 старых фотографий... )
fra_evgeny: (боярин смеётся ("петр первый"))
2-3 февраля 1928 года Вятку посетил Владимир Маяковский. Во время своих поездок по СССР поэт побывал примерно в пятидесяти городах, в некоторых - несколько раз. В Вятку Маяковский приезжал однажды, был здесь два дня и провел три выступления.
Вятка в те годы (как, впрочем, и сегодня) не была избалована посещениями известных литераторов. Сыграла свою роль и реклама: еще в середине января по всему городу - на углах домов, на заборах, на рекламных тумбах - появились огромные афиши, на которых было напечатано всего одно слово: "МАЯКОВСКИЙ". Биографы поэта пишут, что его афиши "брали город в плен". Это, конечно, была заслуга импресарио Маяковского и его постоянного спутника Павла Лавута ("тихого еврея", как называл его В.М.). Загадочные афиши вызвали много разговоров, а спрос на книги Маяковского в библиотеках и книжных магазинах заметно увеличился. До Вятки поэт посетил Свердловск и Пермь. В Свердловске, помимо выступлений, он осмотрел Ипатьевский дом, а затем попросил показать ему и могилу Николая II и его семьи. Местные "товарищи" не отказали, и была устроена "экскурсия" - как называет эту поездку в лес на санях Павел Лавут. Маяковский был очень доволен и говорил:
 - Конечно, как будто ничего особенного - посмотреть могилу царя. Да и, собственно говоря, ничего там не видно. Ее даже трудно найти, находят по приметам, причем этот секрет знаком лишь определенной группе лиц. Но мне важно... ощущение того, что ушла от нас вот здесь лежащая последняя гадина последней династии, столько крови выпившей в течение столетий...

Памятная доска на здании Вятского пединститута.
Кстати, здесь ошибка - Маяковский выступал в институте 3 февраля.

 Вечер в театре заметно отличался от двух других выступлений поэта в Вятке. По сути это был коммерческий концерт - билеты на него были в свободной продаже, и публика в театре собралась разная. В зале были зрители всех возрастов и всех социальных групп. В партере собрался весь цвет вятской интеллигенции - врачи, учителя, инженеры. Но самые дорогие места - в первых рядах партера - были заняты теми, кого принято называть "нэпманами".
Вятская публика принимала Маяковского радушно, слушала с большим интересом, хотя был и небольшой скандал: во время чтения поэмы "Хорошо!", посвященной 10-летию Октябрьской революции, в поэта запустили тухлым яйцом (но промазали). Маяковский был возмущен, но быстро успокоился и продолжил выступление. Одна пикантная деталь. Тухлое яйцо в пролетарского поэта полетело вовсе не из партера, а с галерки, и метнул его какой-то студент (и, возможно, комсомолец). Юношу вывела из зала милиция. Вот как это происшествие описывает М.Решетников: "В середине чтения глав из поэмы "Хорошо" на галерке вдруг послышалось какое-то движение среди царившей в зале тишины. И внезапно на авансцену, к ногам поэта, шлепнулось яйцо. Маяковский резко оборвал чтение и в волнении зашагал по сцене. Но сразу же перешел в наступление и резко отчитал нахала. Волнение поэта передалось всем. Некоторые вскочили с мест. Послышались возмущенные возгласы: "Удалить хулигана!", "Убрать из театра!", "Где же милиция?!"... Два милиционера вывели из театра высокого и плотного белокурого парня с взъерошенными волосами. Говорили потом, что это был студент - фрондер, гуляка и спорщик..."
Вот ведь оно что, граждане! Не те самые презираемые и осмеянные Маяковским "нэпачи" швыряли в него гнилыми яйцами. И не интеллигенты, над которыми он тоже любил поиздеваться. Еще до революции богатой и образованной публике Маяковский адресовал такие стихи:
 - Радостно плюну, плюну в лицо вам...
Эти слова он выкрикивал со сцены, и, как говорят биографы, действительно сопровождал их плевками в зрителей. Нет, к 28-му году подобные выходки он уже давно оставил и своих дореволюционных произведений на выступлениях не читал. Ну и что, зато он читал в Вятке, к примеру, такое:
 - А ваши кто родители? Чем вы занимались до 17-го года?
Сведений у меня нет, но подозреваю, что Маяковский при этих словах мог тыкать пальцем в партер - это его стиль. (Забавно, что все это сочинял человек, который сам был из дворянской семьи, который при советской власти объехал полсвета и привез себе из Франции лимузин фирмы "Рено" - единственный в СССР в то время; тот человек, который орал на своих домработниц и на официантов в ресторанах...) Да, он как всегда громко и с напором читал свои проклятия "буржуям", но вятские нэпманы и интеллигенты внимательно его слушали и даже аплодировали. А вот представитель столь любимой поэтом советской молодежи, да еще вузовец - запустил в поэта тухлым яйцом. Это был только слабый звоночек!
Read more... )

Profile

fra_evgeny: (Default)
fra_evgeny

January 2015

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 15th, 2025 03:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios