Архиепископ Кировский и Слободской Вениамин (фотографии и документы).

[fra_evgeny]

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПАТРИАРШЕГО МЕСТОБЛЮСТИТЕЛЯ, ГЛАВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В СССР

СЕРГИЯ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И КОЛОМЕНСКОГО.

г. Ульяновск.
От 19 ноября 1942 г.

  СЛУШАЛИ: Предложение Патриаршего Местоблюстителя следующего содержания: Православные верующие г. Кирова, сообщая об организации в их епархиальном городе православного прихода и о том, что в их области много верующих по местам, просят назначить к ним Епархиального Архиерея и со своей стороны рекомендуют, в качестве кандидата, всем им известного и пользующегося всеобщим уважением, много послужившего в их городе протоиерея Вениамина Тихоницкого. Признавая ходатайство православных г. Кирова о замещении их епархиальной кафедры заслуживающим внимания и не имея возражений против кандидатуры почтенного протоиерея, предлагаю вышеуказанное ходатайство на рассмотрение.
  ОПРЕДЕЛЕНИЕ: Согласно ходатайству православных г. Кирова, протоиерею Вениамину Тихоницкому, по пострижении в монашество, быть епископом Кировским, с тем, чтобы пострижение в монашество, наречение и хиротония во епископа были совершены в Москве по ближайшему усмотрению Преосвященного Митрополита Киевского Николая, которому поручается вызвать для сего протоиерея Тихоницкого в Москву.
О чем и послать Преосвященному Митрополиту Киевскому в Москву второй экземпляр сего Определения, а назначенному во епископа протоиерею В. Тихоницкому - указ к исполнению.

  Патриарший местоблюститель Сергий м. Московский.
  За Управляющего делами Московской Патриархии - Прот. Н. Колчицкий.

 Приписка снизу:
  Хиротония во Епископа была совершена 27(14) Декабря 1942 г. Совершали ее Николай, Митрополит Киевский и Галицкий, Сергий, Архиепископ Горьковский, Питирим, Епископ Калужский в Московском Елоховском Богоявленском Соборе.

  Управляющий делами Московской Патриархии Николай Митрополит Киевский и Галицкий.
----------------------------------

Архиепископ Вениамин. Нач.1950-х(?) гг.

Протоиерей Вениамин и его братья: епископ Владимир и Елпидифор Тихоницкие.
Не ранее 1907 г., Киев.


Владимирская церковь г. Вятки, настоятелем которой
до ее закрытия в 1936 г. был прот. Вениамин Тихоницкий.
Снимок 1900-х гг.
-------------------
  Письмо начальника УНКВД по Кировской области капитана государственной безопасности Шустина от 31 октября 1941 года за № 9-3638 секретарю Кировского областного комитета ВКП(б) В.В. Лукьянову о религиозной политике:

  На территории Кировской области в настоящее время имеется шесть действующих церквей, которые расположены в Оричевском, Кикнурском и Малмыжском районах.
  С закрытием церквей, поповский и монашеский элемент в ряде районов и, главным образом, в городе Кирове объединяют верующих нелегальными сборищами вокруг походных церквей, прикрывая эти сборища молениями. 
  Более активные антисоветские элементы используют эти сборища для проведения враждебной деятельности по отношению к Советской власти и для распределения провокационных слухов. Это подтверждается рядом следственных дел, проведенных по церковникам.
  Перед нами в настоящее время поставлена задача, наряду с изъятием наиболее злостного антисоветского элемента, провести профилактические мероприятия по разложению группировок и усилить профилактическую работу (распространение патриотических воззваний, чтение проповедей, молебны и т.д.), направить эту работу на рассеивание как пораженческих, так и провокационных слухов, распространяемых церковниками.
  Выпущенное главой Русской Церкви Митрополитом Сергием патриотическое обращение с призывом встать на защиту Родины, при отсутствии церквей в городе Кирове и окружающих районах, не получает быстрого распространения. 
  В целях более быстрого обеспечения широкого размаха патриотической работы, а также рассеивания провокационных слухов является целесообразным и необходимым открытие одной из церквей на территории города Кирова. Тем более, что до сих пор не прекращаются обращения группы верующих в Кировский горисполком с ходатайством об открытии одной церкви.
  Открытие церкви даст нам возможность сконцентировать верующую часть населения вокруг церкви, этим самым облегчится проведение профилактических мероприятий и налаживание патриотической работы среди них.
  Со своей стороны, считаем целесообразным открыть бывшую Серафимовскую церковь, на улице Урицкого, помещение которой ныне занято под склад музейного имущества.
------------------
 

Серафимовский кафедральный собор г. Кирова. 1950-е(?) гг.

Федоровская церковь г. Кирова. 1940-е(?) гг.


Проповедь еп. Вениамина во время литургии в Федоровской церкви г. Кирова.
Кон. 1940-х(?) гг.


Архиеп. Вениамин и диакон Александр Кибардин, лития на кладбище. Кон. 1940-х(?) гг., Киров.
------------------

Письмо митрополита Сергия (Страгородского) епископу Вениамину (Тихоницкому) от 19 февраля 1943 года:

  Преосвященнейший и дорогой Владыко Вениамин!
  В ответ на Ваше письмо от 27 янв., полученное мною 14 февр., еще раз братски поздравляю Вас с получением благодати архиерейства. Да сподобит Вас Господь десятикратно приумножить данный Вам талант и много лет послужить спасению родной Вам паствы.
  Вы исходите на нас с 74 годами, а я Вам могу ответить своими 76-ю. Будем петь Богу нашему, дондеже есмы, подкрепляя друг друга братскою любовию и взаимными молитвами.
  На Крещенье устроили мы на нашем дворе Иордань. Народу было много и подъем большой. Но я простудился, и вот до сих пор меня не выпускают из комнаты. Ни принимать посетителей, ни тем более служить не дают. Хорошо еще, что со вчерашнего дня почти нелегально пробрался к своей машине* и вот пишу. Грозят и еще неделю мариновать в комнате.
  Мы с Вами лично не встречались. Но заглазно я знаю Вас: 1) как брата Преосв. Владимира (здравствует ли он?) и 2) как милосердного самарянина, не побоявшегося принять предсмертное покаяние мон. Владимира Путяты** и напутствовать его. Без Вас Владимиру угрожала смерть вне Св. Церкви. Известие о сделанном Вами заставило многих из нас радостно перекреститься: Слава Господу, не хотящему смерти грешника и устроившему Путяте христианскую кончину! За это да помянет Господь Бог архиерейство твое во царствии Своем!
  Прошу Ваших молитв. 
  Преданный Вам о Христе Митрополит Сергий".
-------------------
* - текст письма машинописный.
** - Владимир Путята - лишенный сана епископ РПЦ, перешедший сначала в обновленческий, а затем в григорианский раскол.
-------------------


Архиепископ Вениамин. Снимок нач. 1950-х гг.


Екатерининский собор г.Слободского. 1950-е гг.


Дом в Вятке (ул. К.Либкнехта,81), в котором жил еп. Вениамин с 1922 по 1957 год.
1950-е гг.
-------------------
Источники:
Владыка Вениамин Тихоницкий. Каталог выставки, посвященной 50-летию со дня кончины архиепископа Вениамина (Тихоницкого). Киров, 2007.
В.А. Дубовцев. История нашего времени. ХХ век. Киров, 2010.

Comments

[m1khal1ch.livejournal.com]

Ну а как, как раз когда немец в биноколь сомтрит на москву, антисоветский элемент должен максимально расслабится и выявить себя.
тот же казанов пишет что "всего за июль-декабрь 1941 г. Кировский областной суд принял к производству 578 дел о государственных преступлениях"
http://kasanof.livejournal.com/tag/%D0%92%D0%9E%D0%92
До декабря!

И еще вот что интересно: получается указания из центра по поводу церквей проводятся окольным путем. Не по линии партии, а по чекистской. Чекистский центр -> чекист на местах -> партбосс на местах . Конспирация чтоли?

[tornado-84.livejournal.com]

Наверняка были уклонения от армии среди "викторианцев". Ну скрывались по лесам и чердакам несколько десятков мужиков. И что? По переписи 1937 г. 55 млн. назвали себя верующими, еще 20% из опрашиваемых просто промолчали в ответ на этот вопрос (староверы и проч.). Люди с грехом пополам смирились с колхозами, с закрытием церквей - вообще со всем, но на вопрос ответили. Да что перепись. Митр. Сергия (после всех его деклараций и патриотических воззваний) и даже обновленцев в 41 г. отправили в эвакуацию в Ульяновск! Они оставались "врагами" по-любому. Иначе какой смысл их эвакуировать? Это ж не завод или академия наук.

Гражданская война в войну Отечественную никуда не девалась, шла вовсю.

Про конспирацию не понял. Чекисты церковью и занимались.

[m1khal1ch.livejournal.com]

Чекисты занимались слежением за церковными делами. Но ведь открытие церкви - это не слежение, это управление, это политика. Это же часть сталинской оттепели. Почему кировский капитан гбшный предлагает Лукьянову, а не московское начальство Лукьянова?